תוכן

כ) ובזה תבין סוד שם בן מ"ב, הנקרא אבגית"ץ וכו', כי נודע כי שם בן מ"ב הזה, הוא בעולם היצירה כנז' בתקונין מכתיבת יד, ונודע כי היצירה, הוא בחי' ז"א, אשר הוא סוד ז' המלכים שמתו כנז'. וא"כ ענין מיתת ז' המלכים, הוא מוכרח שתהיה נרמזת בשם בן מ"ב הנז', והסתכל וראה, כי ההוי"ה דע"ב דיודי"ן הוא במוחין, והוא הנקרא בחי' טעמים, והוא כנגד אצילות. ואחריו הוא הוי"ה דס"ג, והטעמים שבה הם כנגד עולם הבריאה, והנקודות שבה הם כנגד עולם היצירה, והם הם ענין בחי' ז' מלכים שמתו, והם בחי' היצירה, והם בחי' ז"א ונוקביה. והנה סגולת בחי' שם בן מ"ב הזה, הוא להעלות כל הניצוצות של קדושה, שנשארו מבחי' ז"א ונוקביה, בעולם היצירה והעשיה. אשר הם מתבררים ועולים, ע"י שם בן מ"ב הזה, למעלה במקומם, כמבואר אצלינו בסדר תפלת שחרית דחול, בענין אנא בכח וכו' כי כל בחי' שם בן מ"ב, הם ענין העלאה של הקדושה למעלה.